caodaismo

sm. [dal vietnamita Cao Dai, propr. Alto Palazzo, l'Altissimo]. Movimento religioso vietnamita fondato nel 1926 da Le Van Trung sulla base delle visioni profetiche avute sin dal 1919 da Nguyên Van Chieu, cui era apparso lo spirito di Dio (Cao Dai=Essere supremo). Il movimento ebbe per opera di Trung una potente organizzazione ecclesiastica, luoghi di culto, una cattedrale e missioni di evangelizzazione. La sede centrale del movimento fu prima a Go Ken e poi a Long Thanh ai confini con la Cambogia. La forma del culto è un sincretismo delle grandi religioni universalistiche (cristianesimo e buddhismo) più quelle della tradizione cinese (confucianesimo e taoismo). Il caodaismo ebbe anche una grande importanza politica nel movimento antifrancese che portò alla liberazione del Viet Nam, specialmente dopo la morte di Trung (1934), quando fu a capo Pham Cong Tac. Allo scoppio della seconda guerra mondiale i caodaisti invocarono l'intervento liberatore del Giappone; gli fornirono addirittura formazioni paramilitari (i “Cappelli bianchi” e le “Forze volontarie dell'interno”). Quando nel 1949 venne accordata l'indipendenza al Viet Nam, il caodaismo appoggiò l'imperatore Bao-Dai contro le forze comuniste del Vietminh, ma dopo la vittoria comunista di Dien Bien Phu si pose come intermediario tra le forze contrastanti e considerò quella vittoria (sulle truppe francesi) come l'effettiva liberazione del Paese dalle forze colonialiste. Nel 1955 uscì dal Fronte Unito Nazionalista e rimise le proprie forze all'autorità di Ngo Dinh Diem. Dopo la riunificazione del Viet Nam sotto il regime comunista di Hanoi, il caodaismo deve considerarsi scomparso dal Paese, almeno secondo le comunicazioni ufficiali. Si ha notizia peraltro di sopravvivenze presso comunità di profughi vietnamiti, sia in Asia sia in America.